#基督君王主日#强调基督统管万物的主权,宣告所有被造之物都必须顺服基督,万有都当积极且欢欣地顺从他的法则。它作为常年期的最后主日,直接导向进入将临期,开始新的教会年循环。基督君王主日很好地契合了将临期期间所强调的末世论中盼望基督第二次来临的观念,也帮助崇拜者思考圣诞节,并且明白圣诞节的意义远超过“马槽圣婴”,而是关乎一位至高无上的君王,他正是那位来到世间作为“和平之子”的基督。
“基督统治”这一主题是新约圣经的中心,也是基督徒崇拜之信心操练的中心。
1、但以理书7:9-10,13-14
但7:9 我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者,他的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛,宝座乃火焰,其轮乃烈火。 10 从他面前有火,像河发出,侍奉他的有千千,在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判,案卷都展开了。
13 我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前, 14 得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的,不能废去,他的国必不败坏。
2、诗篇93
诗93:1 耶和华作王,他以威严为衣穿上,耶和华以能力为衣,以能力束腰,世界就坚定,不得动摇。
诗93:2 你的宝座从太初立定,你从亘古就有。
诗93:3 耶和华啊,大水扬起,大水发声,波浪澎湃。
诗93:4 耶和华在高处大有能力,胜过诸水的响声,洋海的大浪。
诗93:5 耶和华啊,你的法度最的确,你的殿永称为圣,是合宜的。
3、启示录1:4-8
启1:4 约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的神和他宝座前的七灵, 5 并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶(“脱离”有古卷“洗去”), 6 又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们! 7 看哪,他驾云降临,众目要看见他,连刺他的人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们! 8 主神说:“我是阿拉法,我是俄梅戛(“阿拉法,俄梅戛”是希腊字母首末二字),是昔在、今在、以后永在的全能者。”
4、约翰福音18:33-37
约18:33 彼拉多又进了衙门,叫耶稣来,对他说:“你是犹太人的王吗?” 34 耶稣回答说:“这话是你自己说的,还是别人论我对你说的呢?” 35 彼拉多说:“我岂是犹太人呢?你本国的人和祭司长把你交给我,你作了什么事呢?” 36 耶稣回答说:“我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;只是我的国不属这世界。” 37 彼拉多就对他说:“这样,你是王吗?”耶稣回答说:“你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证;凡属真理的人就听我的话。”
播音:朱国红
初审:吕 祥
复审:庄期凯
终审:蒋 翔