当前位置: 主页> 思澄之声 > 牧心文摘> 文章

我们在天堂重逢

发表于:2016-06-13 14:35    浏览量:3061

《我们在天堂重逢》
——张效法牧师


 

冬天走了,留下春日萌芽的种子;

秋天走了,留下金秋丰收的果实;

风走了,留下落叶和尘土;

你走了,走在我们的面前,

让我们看见死亡与生命的真谛;

你留下了你所爱的人,独自走向天堂;

你走时,望着前方,眼睛里含着智慧;

你虽然走了,但我们都知道你还活着,

你活在我们的心中,你更是活在神的面前。

我们期待在天堂里重逢。




一、事发经过:

2005 年2月19日,浙江省海运集团台州海运有限公司浙海308轮,在驶至南海北部湾海域时,突然遭遇大风浪,风浪七到八级,横风十级。作为此船的大副兼实习船 长,又是当班驾驶员的张弟兄,密切关注海况,沉着冷静,协助船长谨慎操纵船舶;在船舶发生倾斜时,他认真执行船长指令,将船况及时告知机舱值班人员。当船 舶发生大幅度倾斜,面临倾覆的万分紧急关头,他一面协助船长指挥船员迅速逃生,把生的机会留给别人;一面从容应对险恶海况,就在如此千钧一发的危难瞬间, 还紧握着电话筒,坚守在工作岗位上,最后被无情的大海夺走了年轻的生命,享年41岁。船于凌晨4点40分沉没在南海海底。(除了被他叫醒逃生的16位船员 获救,他和其他5位同事至今尚未找到。)



二、亲人悼念:

1987 年,张弟兄从大连海运学院函授大学海洋船舶驾驶专业大学本科毕业,并获工学学士学位,又于2004年考取远洋A类一等船长证书,可惜还未来得及施展抱负, 就被无情的大海折弯了腰。他是位虔诚的第四代基督徒,信仰虔诚,为人正直,作风正派,待人诚恳,生活俭朴,尊敬师长,刻苦钻研,爱岗敬业,尽职尽责,处处 以身作则,从不计较个人得失。美好的品格是他信仰的记号。



星月不语,因为你已离去;

清风不语,因为心在哭泣;

我也不语,因为我在念你!

在心跳动的地方,渴望着聆听你的呼吸,

我等着你回来,在我生命中的每一天。



当16岁的儿女用稚嫩而呜咽的声音说:

“爸爸你别走,女儿还年少,需要你的培养与关爱;

爸爸你别走,爷爷奶奶已年迈,需要你的孝敬与伺候;

爸爸你别走,妈妈正当年,需要你用一双温暖的手来牵着她,一起走向美好的未来……

爸爸,你知不知道,你已经五年没有回家过年了……”

现场参加追思礼拜的人都情不自禁地泣声一片。



三、牧者劝勉:

“以诺因著信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。”(来11:5)

“耶和华的仆人摩西死在摩押地,正如耶和华所说的。耶和华将他埋葬在摩押地……只是到今日没有人知道他的坟墓。”(申34:5-6)

各 位单位领导,亲朋好友,弟兄姐妹:今天(5月7日下午1:00),我们在这里存着悲痛而又盼望的复杂心情为张弟兄作安息礼拜,“死亡”对亲朋好友来说至少 是不幸,所以悲哀和痛苦是可以理解的,因为人都是有感情的。对已死的人来说,他藉着死,息了地上劳苦,已经进入永生的门户,在天家乐园里享福,永远与神同 在,好得无比。但是,死亡的事实让我们活着的人有什么启发和提醒呢?



1、对人生的解释——如同乘车。

人 生是什么?人生在世如同乘车。当我们来到世界的那一刻就是乘上了车,当我们离开世界的那一刻就是下了人生的车。人生在世有长有短,重点不在长短,乃在精 彩。有人活得很精彩,有人活得很平淡。重要的不是人在什么时候下车,乃是下车后人往哪里去。信仰就是让我们知道下车后我应该往哪里去的方向。德国著名哲学 家叔本华说:“人生如钟,未信基督以前,向左摆是虚空,向右摆是无聊;有了基督以后,向左摆是恩典,向右摆是永生”。英国前首相邱吉尔过80岁生日时,英 国女王为他举办全国性的盛大庆祝会,让他在电视里讲话。邱氏向来以铁嘴著称,他讲:“我今天过80岁生日,如同火车开到了最后一站,离终点不远了”,说到 这里忽然说不下去了,但是接下去的一句话很震动人的心,他说:“……感谢耶稣,他已经为我预备了永远的家乡在上面”。

各位还未信主的亲 朋好友和单位同事,你在人生的车上已经坐到了第几站?你下车后要往哪里去?你愿意接受耶稣为你预备的天上美好永远的家乡吗?如果你们不接受你们亲人的信 仰,那倒是真正的生离死别,从此不再见面;如果与你们的亲人有同样的信仰,终有一天会与你们的亲人在天上有相会的一天。我们基督徒有这样的信仰和盼望。



2、对睡者的定位——因信而活。

基 督徒死时是不是一定快乐、平安?一定是寿终正寝?不一定。有普通的死,有意外的死。但是,基督徒与众不同的地方,就是存着信心而死。因为圣经的真理是我们 信心的根基;伟大的盼望是我们信心的方向;全能的上帝是我们信心的对象。在死这件事上,基督徒与非基督徒从外观看,似乎没有什么区别,但是从内心生命的深 处,是完全不一样的。

张弟兄不但活的时候是因信活着,死的时候也是存着信心而死。他不但开始信得好,一直到走完人生路程时,仍然信得很 好。虽然在毫无准备的情况下突然而走,但从他平时认真对待生活中的每一天,那虔诚敬畏、过讨神喜悦的人生态度,就是他对神的随时准备。有许多人是含怒而 死,含怨而死,或含恨而死,但他是存信而死,把信心坚守到最后一秒钟。信心引导他走到人生最后一步。信心使他的生命有了信仰的内容。信心使他坚守神的旨 意。他自从归向神的日子开始,直到死的时候,都是坚守信仰,含信至死,坚信到死,这就是他的信心。

我们今天信神不是要利用神,乃是要被神用。我们的祷告不是要命令神,乃是要遵行神的命令。我们的相信不是要神照我的意思做,乃是我们要遵行神的旨意。



3、对活人的提醒——随时预备。

我 们做追思礼拜,不是为死人做法事,真正的意义乃在提醒活着的人。人有三个不知道。一不知道自己什么时候死;二不知道耶稣什么时候来;三不知道明天发生什么 事。“不要为明日自夸,因为一日要生何事,你不能知道。”(箴27:1)“明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就 不见了。”(雅4:14)所以,我们不要随便犯罪,要追求圣洁,多结义果,为主而活,荣神益人。主随时会再来,我们也随时会去见主。但是,我们是以坦然无 惧或恐惧万分的光景去见主的面,还要看我们今天对生活的态度,对基督的认识,对真理的遵行,和对信仰的认真的态度。《传》7:1-4节说:“人死的日子, 胜过人生的日子。往遭丧的家去,强如往宴乐的家去,因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。”这提醒我们要认识到人生是短促的,患难会在我们不经意 的时候忽然来临,提醒我们去检讨人生的方向,并承认我们的罪,向神寻求赦免。



结语:

有人问:“难道神叫好人短命,叫坏人长命吗?”我们不能说凡是长命的都是坏人,凡是好人都是短命。神把好人取去的理由:第一、对上帝来说——先拿好的。第二、对死者来说——晚节留香。第三、对他人来说——留下榜样。第四、对家人来说——灵性考验。

无 情的死亡不是基督徒的结束,冰冷的坟墓不是基督徒的归宿,甚至火热的火葬场也不是基督徒的终局。当基督再来时,所有信徒,无论是活着的或是已经睡了的,都 会再度联合,那时再没有痛苦、眼泪和死亡。知道睡了的人何时复活或基督何时再来并不重要,重要的是圣经的话,激励我们彼此安慰和鼓励。求主擦干我们的眼 泪,安慰我们的伤心,鼓励我们的信心,振作我们的精神,化悲痛为力量,苦难不能把我们打倒,而是更加进到神的面前,经历神奇妙的同在和丰富的恩典。



沧海沉浮廿五载,

巨风恶浪等闲看;

狂澜欲挽英才殇,

殉职光荣北部湾。




我 们知道,张弟兄虽然走了,但他还活着,活在我们的心里,更是活在神的面前。有一天,我们一定在天堂重逢。耶稣说:“你们心里不要忧愁,你们信神也当信我, 在我父的家里有许多住处……我预备好了住处,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在那里”(约14:1-3),“复活在我,生命也在我,信我的 人,虽然死了,也必复活”(约11:25)。