学做好牧人
发表于：2016-06-12 19:56 浏览量：3973
《学做好牧人》
——张效法牧师
约10：14-15“我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。”
基督是好牧人、大牧人，他不但认识自己的羊，还为羊舍命。他对我们这些作小牧人的也有所要求。我们的身份是群羊牧人，我们的责任是认识羊群，我们的工作是牧 养群羊，我们的榜样是基督为羊舍命。身份决定工作，工作决定责任。“牧者是出于神所拣选、呼召、按立、使用的人。”(贾玉铭)
好牧人是一个有属灵影响力的人，若不能影响别人，就不是一个好的、成功的牧人。
好牧人能号召人来追求共同的目标，必有过于常人的品格魅力，使其乐意跟从。
好牧人是走在别人前面并指示当走道路的人，能够起到路标的作用。
好牧人熟悉工作，又能有效地分配、指导、推动别人去作工的人（参撒上12：23；约10：4）。
要做好牧人，我们从《圣经》来看几位属灵好牧人可作我们的参考和学习榜样。
第一位、学习约瑟尊重神旨——对上帝。
约 瑟的经历非常特殊。宠儿彩衣，惹来祸水，被兄出卖，流为奴隶，聪明神临，成为管家，主母陷害，锒铛入监，借托伸冤，酒政遗忘。约瑟无论身处何种境遇，顺从 无怨，随遇而安；最后时间到了，神把他升为宰相，带领埃及人度过14年的富年与饥荒，这种领导智慧来自于神。他所以能获得神的智慧，在于他凡事尊重神， 如：
当主母引诱他犯罪时说：“我怎能作这大恶，得罪神呢？”（创39：9）
当他给酒政、膳长解梦前说：“解梦是出于神。”（创41：16）
当他对恐惧求饶的兄长说：“不要害怕，我不能代替神，从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”（创50：19-21）
当我们面对领导的职责，要尊重神旨，主居首位，自然就甘心乐意，无欲而刚。
第二位、学习摩西爱民如子——对信徒。
摩 西的一生也非常传奇。前40年被神隐藏在埃及学习当时最先进的一切知识；中40年被神放在旷野学习领袖必备的孤独操练；后40年蒙神呼召去带领以色列百姓 出师埃及。摩西对待以民，爱民如子，如同己出，无话可说，堪称榜样；到神告诉他死期已至时，他心里仍惦念百姓说：“愿神立一个人治理会众，可以在他们面前 出入，也可以引导他们，免得会众如羊无牧。”（民27：16-17）今天，神把近30万的百姓交给我们，我们的心如何？有父母对子女般的爱吗？我们蒙召究 竟为何？是为牧养神的群羊，按神旨意照管他们；不是勉强，乃是甘心；不因贪财，乃出乐意；不是辖制，乃作榜样。所以，我们要谦卑束腰，彼此顺服（参彼前 5：2-5）。
第三位、学习保罗还债态度——对工作。
保罗也是传奇人物。论身价，具有罗马籍；论学识，在名师迦玛列门下；论权势，可拿大祭司文书绑人入监。但是，自从大马色受光照后，体会恩主的话，“你们为大的，倒要像年幼的，为首的，倒要像服事人的。”（路22：26）这种顺服与服务的领导哲学，使他成为外邦人的使徒。
保罗对基督爱的理解，其态度不是施舍，而是还债。他说：“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。”（罗13：8）以还债心态去领导教会时，自然就甘心乐意，作众人的仆人，而不是作信徒的老爷。
周 永健牧师说：“全世界最高兴的事之一，就是在外面被人叫出我们的名字。”这给我们有什么提醒呢？很多时候，我们对自己所牧养的信徒绝大多数是叫不出名字 的，甚至不认识对方，深觉亏欠。主说：“他按着名叫自己的羊，把羊领出来。”(约10：3)又说：“我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。”（约 10：14）周院长给我们上了三次课，全班34位同学，他能一一叫出名字，不但按位叫名，且随点叫名，还讲出来自哪省，佩服直至。可见，他是用心去记，我 们若用这种精神去对待我们的羊群，就一定比现在的光景要好得多了。
我要努力！
第四位、学习耶稣宽容饶恕——对同工。
基 督对同工的软弱不压伤。“压伤的芦苇，他不折断：将残的灯火，他不吹灭。”这是指基督对同工的爱，对别人的体恤，对别人的宽恕。当施洗约翰怀疑他时，耶稣 用爱对待。约翰在监里如压伤的芦苇，像将残的灯火。他差人来问主：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”(太11：3)从同工关系来说，这是对基督 的侮辱，竟然连主都怀疑。“看哪，神的羔羊”这是他对基督身份的认定。当身陷监狱时，他模糊了。当同工之间有怀疑、误解时，我们怎么处理？不是用严厉的声 音去审判？不是用怀疑的态度去拒绝？乃是用宽恕爱心去帮助挽回。“压伤的芦苇，他不折断：将残的灯火，他不吹灭。”耶稣说：“你去告诉约翰，死人复活，瘸 腿行走，被掳释放，有病医治。”(太11：5)这些具体的见证，胜过雄辩，胜过怀疑。然后耶稣对别人讲到约翰说：“你们从前出到旷野要看什么呢？看风吹动 的芦苇吗？”(太11：7)见证约翰是点着的明灯。主对约翰软弱时的态度，是我们对待同工最好的榜样。
我们很多时候对同工苛求，却在代祷上缺乏，在劝勉上不尽责，在批评上非常严厉。但基督不是如此，他爱自己的同工。
同工与同工修和的最好办法是什么？
在别人面前称赞他。没有一个人是坏到连一点可以被称赞的好处都没有，也没有一个人是好到绝对毫无瑕疵，不可批评的。
让我们用宽大的心来接纳同工的软弱，使其有悔改的可能，在以后的改变中更长进。
