2月25日，大斋期（4）：“主啊，我们所传的有谁信呢？”（约12：36-50）

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金句：

“耶稣大声说：‘信我的，不是信我，乃是信那差我来的。人看见我，就是看见那差我来的。我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。’”（约12：44-46）

默想：

 这段经文是耶稣公开讲论的最后概括，是他从公开讲论转到内部教导的一个转折。作者约翰在之前记载了耶稣的几篇重要的讲论，都是与神迹和特殊事迹有关的，本处则在为他的受难作预备，以及为他的传道生涯作总结。约翰屡次提到耶稣得“荣耀”的事情（参16、23、28、41、43），他也指出自己的“时候到了”（23），甚至肯定自己虽然“心里忧愁”，但“我原是为这时候来的”（27），因此也发出“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我”（32）的预言。

 本段经文以“耶稣……离开他们，隐藏了”作为开始，概括他传道的总结：一个非常令人不解的结果，不是传道的成功，而是失败。其中，很令人希奇的，就是神迹的效果。耶稣的神迹可充分证明他是 神和弥赛亚，行神迹的目的就是要引导他们相信，但人们却心里刚硬，仍然拒绝耶稣。

 作者用以赛亚先知的经历作为例子，将我们带到百姓的不信和不承认的可悲情形。其中，以 神任凭他们不信作为一种审判。 神并不是故意让人不相信，而是出于 神的管教，希望借此使百姓能够醒悟，但事实上是听到主话语的人仍然硬着颈项，不愿意谦卑接受主耶稣的真道，以致作者想到以赛亚传道的场景。很明显，法利赛人那样的“以色列人的先生”，成为以色列人的捆绑，不但自己不信，也使信者受辖制，这是何等可悲的信仰状态。

 但主耶稣所发出的最后告白，证明了自己与天父的关系，证明自己是听道者唯一的出路，虽然他有权柄审判，却仍因爱而放弃权柄，但他们所听过的道最终要审判他们，使他们在末日无法逃遁。主耶稣对于真理源头的厘清，那按着 神的命令“叫我说什么，讲什么”的精神，实在是所有忠心于主的传道者的模范。他的最后告白也同样揭示了一位忠心的传道者忠实地传达真理的范例，并且给所有听者留下最后的出路，“他的命令就是永生”（50）。

祈祷：

 主啊，感谢你，没有按着我们的悖逆而离弃我们，因着你的大爱忠实地传讲，给我们机会回转。求主赐力量给所有传道者，能够为主的真道极力奔跑、奋力宣讲，唤醒更多沉睡的心灵。奉主耶稣基督的名，阿们！

本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）