5月12日，“你父在暗中察看”（三）（太6：16-18）

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金句：

“你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见；你父在暗中察看，必然报答你。”（太6：17-18）

默想：

 教会生活里，基督徒都期待成为敬虔的基督门徒，但很容易犯的错误却是带引号的“属灵”。

 耶稣的话带给我们两个思考，第一是“叫人看”与“不叫人看”。他首先指出普遍的问题，就是把禁食作为敬虔的外貌。敬虔是一个由内而外的生命表现，因为心存敬虔，才会有敬虔的表现。若没有敬虔的生命，就算有敬虔的表现，也只是一种外在的、虚假的行为。“假冒为善的人”、“故意叫人看出”，其目的就是要得人的赏赐。但反过来，耶稣却给出使人更难理解的做法：“不叫人看出”。我认为，主耶稣并不是说敬虔不用表达，而是不要假冒为善。他特别指出“禁食的时候”，要“梳头洗脸”，《新汉语译本》为“要把油抹在头上，也要洗脸”，意思是要有正常的装容，与平常一样。再进一步思考，用外表的妆饰去装作敬虔不如用真正的生命活出敬虔。

  第二个思考是：“叫父看”与“父报答”。与天父的关系中，没有人可以装假，因为神是看内心，而不是看外貌的。“叫父看”，是我们的态度，是一种回归。在“叫父看”的同时，有一个前提是“父在看”。所谓“人在做，天在看”，这是实在的，但人总是忘记这个事实，以致无视神的存在。当我们遇见难处时，我们都期待神的介入，若未介入可能就会说：“老天不开眼”。但当我们用虚假的敬虔来无视神的存在时，有没有想到：“离了我，你们不能作什么”（约15：5）。

“父报答”令我想起“种瓜得瓜”的比喻，保罗说：“不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”（加6：7-8）生命的敬虔，有敬虔的“报酬”。你的服侍也有服侍的得着，叫“助人自助”。同样，恶人的报酬，一定是“欺人自欺”、“害人害己”，甚至是“罪的工价乃是死。”（罗6：23）

祈祷：

      主啊，我们都无法躲避你的灵，无法躲避你的面，因你无处不在、无所不知。我们愿意卸下伪善的面具，向你赤露敞开，察验你的旨意，遵行你的命令，荣耀你的圣名。奉主耶稣基督的名，阿们！

        本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）

 播音：任艳婷     姊妹

          编辑：思澄堂传媒事工