7月6日，生命的导向（约6：1-15）

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金句：

 耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”（他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）（约6：5-6）

默想：

“五饼二鱼”的神迹里，有三种不同的生命的导向，即犹太众人、门徒和耶稣。

 首先，以物质与神迹为导向的众人。许多人“因为看见他在病人身上所行的神迹”就跟随耶稣。耶稣很早就看穿了神迹的问题：“有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。耶稣却不将自己交托他们。”（约2：23-24）此次神迹后，犹太人就“要来强逼他作王”，耶稣就到山上去祷告。第二天在对岸被他们找到，耶稣却揭露了他们的动机，说：“我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。”（约6：26）犹太众人以神迹、以物质为他们生命的导向，为着物质上的满足追随、高举耶稣，但他们无法接受他是“生命的粮”。

 其次，以现实与环境为导向的门徒。耶稣问腓力：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”腓力作为当地人，指出“二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。”接着，安得烈更提醒耶稣不要考虑供应大家，因为他们只有五饼二鱼。安得烈与腓力出于理性的分析，提醒耶稣赶快打消供应众人的想法。但耶稣“原知道要怎样行”，向门徒提问是出于“试验”的目的。从“哪里买饼”，表现耶稣提问的重点在于用什么方法或渠道供应众人，门徒的回应则侧重于用多少钱和多少食物来供应众人。门徒注视着量化的解决方案，却不能满足“从哪里”的要求。

 最后，以 神和使命为导向的耶稣。当门徒“词穷”之时，耶稣就用安得烈认为不可能的“五饼二鱼”行了一件神迹，让“不可能”成为“事实”。行神迹时，他用“祝谢”显出 神才是唯一的导向和供应。接着，因众人的“强逼”，主“独自又退到山上去了”，因为他不以众人的欢迎而满足，不因众人的拥戴而忘乎所以。他的生命导向是使命。

 今日基督徒都需要将 神放在首位，将使命作为生命的导向。不管我们处在怎样的环境里，使命永远成为我们生命的导向，使我们胜过环境，成为荣耀神的人。

祈祷：

       主啊，你是生命的粮，供应我们真正的需要。求主赐恩，使我们学效耶稣，将 神放在首位，以使命为生命的导向，靠主胜过环境，荣耀主名。奉主耶稣基督的名，阿们！

本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列"第七部分：耶稣继续在加利利的传道工作"（陈丰盛）

 播音：吕东梅     姊妹

 编辑：思澄堂传媒事工