赞美史话 | 第66首_以马内利来临歌

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O come,O come，Emmanuel

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经文：“必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利”(赛7：14)．

《以马内利来临歌》是15世纪的一首拉丁圣诗。原诗是启应对唱(Antiphon)形式，由教堂中两组唱诗班轮流对唱。原诗共八节，从12月17日起每天唱一节，到23日这一天则唱两节。《新编》选用了其中三节。

教会很早就规定在圣诞节前的四个星期日，作为教会周年的开始，称之为降临节，一方面为迎接即将来临的圣诞节作准备，另一方面也念念不忘救主二次再来，所以降临节的主题为：“引颈渴望神子降临”(第一节末句)。起初信徒用简单的长音“哦”字来表示渴望之情，以后觉得如此简单的“哦”字不足以表达渴望的意义，乃逐渐形成若干更有意义的呼吁，轮流启应对唱，如：

              哦，恳求以马内利降临，拯救我们!

              哦，大卫之钥匙，敬求开启铁牢之锁!

              哦，伟大的太阳，赶快赐给我们光明。

后来有人将这些短句组合成为许多首长诗，这首“以马内利来临歌”，便是由这些长诗中选择出来的一首。从历史上以色列民“沦落异邦寂寞伤心”的情景，渴望弥赛亚来临，到新约时代救主已经来临，“为我众安排登天路程”。

诗的原文是拉丁文，1851年由尼尔牧师(J．M．Neal，18l8—1866)译成英文。

原曲是15世纪的“平咏调”(见第7首注①)中的第一种调式，调名叫《以马内利来临(VENI EMMANUEL)》，曲调与一些弥撒曲中的“恳求主，重赐怜悯”的曲调相似。原曲第一句与第二句连接在一起唱，第三句与第四句又连在一起唱。“欢欣，欢欣”之后的两句又连在一起唱，这就特别把恳切等候救赎主来临的心情表达了出来。配写和声的托马斯.赫尔莫牧师(T.Helmone,181l一1890)将副歌(合唱)前的曲调，按小调来处理，只在“欢欣、欢欣”的词上，按大调来处理，然后全曲又结尾在小调上，这就更进一步将渴望与救主来临的欢喜交织结合在一起了。

《普天颂赞》(旧版)第78首还有为圣诞节用的本诗的另一种形式，其第一节与本诗相同，其二、三两节歌词如下：

              上天圣智，来临，来临，统治万物，协和万民；

              恳求显示智慧路程，指导群生步步遵循。

              万邦之望，来临，来临，团结万民，一志一心；

              永息兵戈，妒忌、纷争，充满世界天赐和平。

这首诗由刘廷芳(事略参阅165首)博士与1934年译成中文。

注：本文摘自《赞美诗（新编）史话》 王神荫编著

播音：段红鹰

编辑：庄期凯

初审：宋晓锋

复审：庄期凯

终审：蒋   翔