赞美史话 | 第194首 《再相会歌》：一首离别诗的意外传奇​

1882年的一个清晨，美国公理会牧师兰金（J.E.Rankin）在华盛顿公理会的书房里，对着信纸上方才写下的“Good-bye”一词陷入沉思。这个由“God be with you”简化而来的日常告别语，在他眼中像颗未被打磨的钻石——藏着“主必与你同在”的属灵微光。他当即提笔写下第一节诗句：“我们暂别，并非永诀，主必与你同在”，随后做了个大胆决定：将诗稿抄两份，分别寄给一位成名作曲家和一位名不见经传的小学教师托默（W.G.Tomer），邀请他们谱曲。

这场看似失衡的“音乐较量”，结果却出人意料。当兰金在教堂琴房对比两份曲谱时，专业作曲家的华丽旋律虽技法精湛，却像隔着玻璃的拥抱；而托默用铅笔涂改过的手稿，以简单的G大调四三拍，弹出了“如弟兄握手般的温暖”。这位原籍德国、曾参加南北战争的银行柜员，当时正兼职教堂音乐工作，他在谱曲时特意加入故乡巴伐利亚民谣的节奏，让旋律自带“挥别时的轻拍感”[2]。兰金后来在《圣诗创作札记》中坦言：“真正的离别圣诗，该像耶稣在橄榄山送别门徒时的语气——温柔里带着笃定”[1]。

这首由“业余组合”完成的诗歌，意外成为跨越时空的属灵密码。1890年代，慕迪与桑基将其编入《圣诗与独唱》第494首后，美国西部的牛仔们在驿站分手时会默契地说“494”，英国水手在利物浦港举着赞美诗集指向页码互祝平安，连中国内地会传教士也在扬子江轮船上用这句暗语传递信心。音乐学者约翰逊在2022年的研究中指出，这种跨文化传播的魔力，源于托默旋律里“隐藏的五声音阶基因”——与中国民间“送别调”的韵律不谋而合，为后来的本土化传唱埋下伏笔[3]。

更令人称奇的是作曲者托默的人生轨迹。这位曾被视为“无名小卒”的小学教师，在谱曲后仍回归银行职员的平凡生活，直到1896年去世前都不知道，自己随手写下的旋律会成为全球教会的“离别国歌”。正如兰金在1899年担任哈佛大学校长时所言：“最动人的神学，往往藏在最朴素的告别里。”2023年大连北京街基督教堂的“古典圣诗赞美会”上，这首诗被改编为二胡与诗班的合奏，当“主必与你同在”的旋律响起时，跨越140年的属灵共鸣，再次印证了其“以平凡承载永恒”的独特魅力[4]。

参考文献

1.兰金.《圣诗创作札记》[M].波士顿：公理会出版社，1902.

2.托默.《我的音乐回忆录》[J].《美国圣诗学刊》,1895(2):45-51.

3.约翰逊.《19世纪美国圣诗的跨文化基因》[J].《音乐与神学》,2022(3):121-138.

4.大连市民族和宗教事务局。华韵浸润基督教圣诗探索中国化——北京街基督教堂开展中国古典圣诗赞美会活动[EB/OL].(2023-05-31)[2025-07-02].https://mzw.dl.gov.cn/art/2023/5/31/art_8571_2079306.html.