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圣诞的记号

发表于:2016-06-13 13:56    浏览量:2495

《圣诞的记号》
路2:6-7,10-12
—— 张效法牧师 
(07/12/24圣诞夜第二场)

今天我们这么多人到这里来是要庆祝圣诞节。你知道圣诞节是怎么来的吗?每年12月25日是全世界大多数基督徒纪 念耶稣降生的日子。由于天使报佳音是在夜间,故称12月24日夜为“平安夜”。教会在开始时是没有圣诞节的,小范围庆祝的第一个圣诞节是在公元138年。 教会公开庆祝圣诞,并载入史册的第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经没有明记耶稣生于何时,各地教会庆祝圣诞节的日期都不相同。直到公元440年,教 会统一定于12月25日为圣诞节。其实圣诞节最重要的不是圣诞日子,不是圣诞树, 不是圣诞老人,更不是圣诞礼物,而是圣诞节的意义,耶稣基督正是神赐给人类的真正礼物。


一、基督的降生是神爱世人的记号

神就是爱,他所爱的对象是人类。《约》3:16节说:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”神为什么要爱人类呢?因为人是按着神的形象和样式造的。
人类最大的失落是什么?是人类离开了神。这样的人为什么如此值得神的厚爱?人算什么?
从生物学说:人是能制造并使用工具进行劳动的高等动物。
从动物学说:人是猴子。这是18世纪后,人接受了进化论的结果。虽说进化,实是退化。
从哲学来说:人是“五尺长又会工作的虫。”爱因斯坦说:“会做合理事情的就是人。”歌德说:“一生基本上只是辛苦地工作的,那是人。”孔子说:“生无所息,人也!”
从化学分析:人体的脂肪只能做6块肥皂,磷质可做220根火柴,人身所含的硫磺只能杀死一条狗身上的蚤子,人体的铁质只能做一根钉子,其余都是水分,价值8元7毛。
圣经说:人是神用尘土所造的万物之灵。《创》2:7节说:“耶和华用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”


二、基督的降生是神赐平安的记

基督降生时有一大队天兵、天使合唱“荣耀颂”,声达夜空,响彻原野。

1、在至高之处荣耀归于神——荣耀归神。
“在至高之处……”是形容“天”是神的居所。耶稣来到世上是要荣耀神。世人不认识神,也不将荣耀归于他,这与西方近代的三个运动有关。
14-15世纪的文艺复兴运动主要讲“人类不再需要神,人类的前途是光明的,人定可以胜天;这就是文化复兴运动。到了16世纪一场更大的运动出现了—— “宗教改革运动”,讲人类不仅需要神,不能离开神,而且只能靠基督的救赎人才有前途和盼望。惟独圣经,惟独恩典,把人重新带回到神的面前。
17-19世纪启蒙运动强调经验,说,人类是宇宙的中心,人类不需要神的启示,神不过是人类心灵中的理想人和完美的人而已。这个运动对我国的知识分子影响很大。哲学家费尔巴哈说:“神是人造的。”“神”是指偶像;而且他所处的是理性主义时代,一切以理性为衡量的标准。
20世纪的新时代运动讲“人就是神”。人的胆子真是越来越大了。堕落的理性与神的真理完全背道而驰。神要救赎与他愈来愈远的人,所以,天使报佳音时说:“你们生了救主。”“基督耶稣降世,为要拯救罪人。”(提前1:15)

2、在地上平安归于他所喜悦的人——平安归人

耶稣是平安的主、和平的君,他说:“在世上你们有苦难,但在我里面有平安。”(约16:33)他要把平安赐给谁呢?“在地上平安要归于他所喜悦的人。”谁是他所喜悦的人?信主的人。因为“人非有信,就不能得神的喜悦。”(来11:6)
人心为何会没有安全感呢?亚当犯罪,失去平安。该隐杀死亚伯(楼隘:兄弟吵架,弟把哥杀了,弟判死刑,留下一子,子已成人,打奶骨折)。(楼隘康富兄弟,喉科——祖传喉科——祖传秘方喉科——叫老婆拦牢说他是骗子)
平安难求:1998年经济风暴、2001年九一一事件及接踵而来,层出不穷的恐怖袭击事件、2003年“Sars”的爆发,使整个世界变得更加令人不安。 许多美国人活在面对第二次恐怖袭击的无形心理压力;世界卫生组织研究显示,当2020年来临时,对人类威胁最大的疾病不是癌症和传染病,而是心脏病与严重 的沮丧。人的心理压力比以往任何时期都要厉害。然而,神知道人的需要,藉着基督的降生时,由天使宣告信息:“在地上平安归于他所喜悦的人。”人只要新靠基 督,就能与神和好,享受平安。


三、基督的降生是神要拯救的记号

“耶稣”意思是“神是拯救”。天使报信:今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。基督的道成肉身是圣诞的开始。他要作我们的救主,将我们从罪恶里救出来(参太1:21)。他怎么来救呢?神藉着道成肉身来救人。
1、成为婴孩——为人的记号。天使报信说:“你们要看见一个婴孩……那就是记号了。”在《赛》9:6节说:“因有一婴 孩为我们而生,有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”基督的道成肉身是实实在在、有血有肉的人 子。他成为婴孩,是他为人的开始,为人的记号。
2、包着旧布——贫穷的记号。天使说:“你们要看见一个婴孩,包着布……那就是记号了。”耶稣降生,仅有一块破布裹 身,何等贫穷。耶稣贫穷地来到世间,又贫穷地度过短暂的一生。他没有温床,以马槽为床。他生而为人,却没有人权。传道的场所借用别人的船,纳税的钱是从鱼 口获得,坟墓也是别人的,可谓生无枕首,死无坟墓。这块破布就是他为人类成为贫穷的记号。保罗说:“他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可 以成为富足。”(林后9:10)
3、卧在马槽——谦卑的记号。“你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”耶稣虚己谦卑,愿作罪人和税吏的朋友。马槽能“接待”耶稣,并非因它的污秽与低贱,其可贵之处乃在于它有一空处,为主存留。朋友,你原意留一个心中的空处给耶稣吗?