二人成为“一体”
发表于:2016-06-13 14:36 浏览量:8210
《二人成为“一体”》
—— 百合木屋
创2:18-25
《创》2:24节记载:“因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”神设立的婚姻,是要人离开生养的父母,与一个没有血缘关系,甚至过去互不相识的人过生活,二人成为“一体”。
什么是“一体”?就是关系密切,如同一个整体。从陌生、没有任何关系,到关系密切,且成为一个整体,这就是神创立的婚姻关系。圣经如何教导二人成为“一体”是怎样的“一体”?
一、“一体”是指二人相互的帮助
《创》2:20节记载“那人便给一切的牲畜和空中飞鸟,野地走兽其启名来,只是那人没有预见配偶帮助他。”2:18节耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”上帝知道亚当一人独居不好,需要造另一个人(配偶)帮助他。亚当在伊甸园里,当了海、陆、空三军总司令时,他感到孤独,找不到一个能与之匹配的“人”(配偶)来一起工作、生活。圣经说:只是那人没有遇见配偶帮助他。上帝在这样的情况下设立婚姻,创造了夏娃。目的是去帮助亚当。所以,夫妻二人的“一体“首先是相互的帮助。
《传》4:9-12节记载:“两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒,可是彼此扶持。若是孤身跌倒没有人扶起他来,这人就有祸了,再者,而人同睡,就都暖和,一人独睡,怎能暖和呢?有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌档他。三根筷子合成,就不容易折断。”所罗门王描绘两人是多么美好的。(美好的两人世界)
二人成为“一体”,《传道书》给我们看到的是:
第一、二人可以同甘共苦,二人劳碌,夫妻一起共同艰苦创业。结果,同得美好的果效,一起享受。
第二、二人可以相互搀扶,相互帮助。当一方事业、生活、工作、事奉出现偏差、曲折,一方可以帮助他、搀扶他、安慰她、提醒他。
第三、二人可以一起生活,你给我能量,我给你能量,你给我智慧,我给你智慧,相互温暖。二人同睡结果就都暖和。
第四、二人可以一致抵敌。当一人不能战胜困难、难处,二人合一就有力量,二人便能抵挡,三根筷子合起来就不容易被折断。
因此,二人成为“一体”是说夫妻因爱走到一起,生活上相互关心,事业上相互帮助、彼此搀扶,一起走到生命的终点,这是一幅很美很好的画卷。
二、“一体”是指二人彼此的同心
《创》2:23节“耶和华神使她沉睡,他就睡了,于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造了一个女人,领她到那人跟前,那人说:‘这是我骨中的骨,肉中的肉。’”生命的结合多奇妙。夫妻二人是骨肉相连,命运与共的一个整体,在这个整体中二颗心紧紧的碰在一起。
《摩》3:3节说:“二人若不同心,岂能同行呢?”小学的一篇课文里讲到虾、螃蟹一起在拉车。虾往东用力拉,螃蟹是往西用力拉,结果可想而知,小车一动也不动。俗话说:“兄弟一条心,泥土变黄金;弟兄不同心,黄金变泥土。”此语用在夫妻的关系上也真是非常适合。若是两人不同心,你做你的,我做我的,一个家庭岂能和睦?怎能荣神?生命又何能长进?夫妻关系何能恩爱?正像小车那样一动不动。有些家庭,为了儿女,夫妻暂不离婚,但他们的关系如同路人,严重影响他们的身、心、灵,甚至产生了忧郁症。
夫妻间有不同的意见,不同的想法,不同的心思,其实也属正常。问题是如何去求同存异,和谐相处。《腓》4:6-7节这样说:“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告,祈求和感谢,将你们所求得告诉神,神所赐出入意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”碰到问题,需要夫妻一起到神的面前同心合意地祷告寻求,把二者不同的观点、意见,在基督耶稣里找到合一,找到解决的办法。
三、“一体”是指二人身体的联合
《创》2:24-25节“因此人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。”俗话说:“树大分杈,人大分家。”
“离开父母”并不意味着父母与子女的关系破裂,而是标志着生命的成熟与独立,生命的茁壮成长和家庭的兴旺发达。“离开父母”是在爱中离开。
“与妻子联合”即在爱中结合。24-25节经文不是亚当自己说的,是圣经作者在神的启示中所陈述的看法,也是神对夫妻结合所阐明的原则。女人与男人有同一来源,夏娃从亚当而出,亚当是从神而来;在婚姻里,他们是同一的。他们在性生活方面是“一体”的,不仅是一种肉体的关系,还有心灵深处契合的关系。因此,人要“离开”原生家庭,与配偶联合,从而形成必须培养和保护的新关系。
《林前》7:3-5节提到,“丈夫当合宜之分待妻子,妻子待丈夫也是如此,妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫,丈夫也没有权柄主张自己的身子乃在妻子。夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可,以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们,这就是夫妻两人成为一体。”这就是在夫妻之间一种必须培养的一种新的关系。夫妻二人就有同样性爱的权利,完全互属对方,在性爱上要彼此满足对方。
“当时夫妻二人赤身露体并不羞耻”,一方面赤身露体原本不是件羞耻的事,而是上帝创造的一种奇妙圣洁的美。把“赤身露体”看成“羞耻”是在人犯罪以后的事,是堕落的理性想入非非的结果。另一方面,二人成为一体(当时夫妻二人赤身露体并不羞耻)是两人身体的亲密,身体上的亲密不仅包括肉体的结合,更包括感情的结合。夫妻之间彼此真诚,彼此都能向对方敞开自己心扉。完全暴露自己,但同时也得了对方完全的接纳。常常以为一旦结婚就自然而然得亲密了,但有许多的夫妻,在同一所房子里住着,在同一张桌上吃饭,在同一张床上睡觉,彼此却形如陌路,有些人不肯改变自己,结婚十多年还是喜欢一人的生活,不肯向对方坦露自己的脆弱之处。成了一对“亲密的陌生人”,简直是一种不幸,也是神所不喜悦的。
夫妻二人成为“一体”,神的美意是要夫妻之间相互帮助。夫妻之间骨肉相连,命运与共,彼此同心。上帝设立婚姻原则,人要离开父母,与妻子联合,二人成为“一体”,过最亲密的,赤露敞开的生活。