思澄牧函第85期：周而不比 - 黄明科

“君子周而不比，小人比而不周”，意思是君子团结群众而不拉帮结派，小人只会拉帮结派，而不懂得团结群众。这句话出自孔子之口，也是从“君子和而不同，小人同而不和”中延伸出来的。为了让大家更加深刻地了解周而不比与比而不周之间的差异，我想举圣经当中两个非常经典的例子来加以说明：一是摩西与可拉一党的人，二是保罗与哥林多教会拉帮结伙的一群人。

上帝拣选摩西作为以色列民族的领袖，并赋予他使命，要求把以色列人从埃及为奴之地领出来，带他们前往上帝所应许的迦南美地。摩西深知自己的能力有限，口才又不好，恐难担此重任，故再三推托，直到上帝几乎生气后，他才勉强答应下来。当然上帝不想他过于为难又不能完成使命，并让他的哥哥亚伦作为他的左膀右臂协助他（出4:14-16），后上帝又借着摩西的手，膏立他做祭司，成为以色列民族宗教上的领袖（出29:1）。另外，摩西在他岳父叶忒罗的建议下，又设立了不同等级与权力的审判官和官长来治理以色列百姓。不管是在社会治理上还是宗教事务管理上，不敢说已经十全十美，但至少可以说治理有方，管理有序，分工明确，责任到人。

可是，即或摩西为人谦和，工作上尽心竭力，忠心耿耿，然而，可拉一党之人却不买账，还公开诋毁摩西，控诉他“擅自专权”，想要“自立为王”（民16:3、13）。实际上是可拉不满足于自己利未人的身份，不甘心居于人下，想方设法取代亚伦成为祭司（民16:10）。为了给自己造势及达成目的，于是他先后拉拢了大坍、亚比兰及以色列中250个首领，聚众闹事，公开质疑亚伦祭司职任的合法性，挑战摩西的领袖权威。虽然他们的话讲起来好像头头是道，大义凛然，但在无所不知的上帝面前，所有的理由统统都是掩饰自己丑恶动机的遮羞布（民26:9-11）。不知缘由、不明真相被其蛊惑的百姓，直到耶和华上帝叫地开了口，活活地将可拉一党的人吞入阴间后，他们才真正知晓谁是神所拣选的人。

另外，在哥林多教会中，也有些人假借保罗的名义，拉帮结伙想另立门户自成一派，结果被保罗狠狠地批了一顿，保罗说：“基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？”（林前1:13）“亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有　神叫他生长。”（林前3:5-6）

相比摩西和保罗那样“无我的精神”（出32:32；罗9:3），可拉一党及哥林多教会拉帮结派的那一群人，他们生命的份量实在是轻如鸿毛，不值一提。

弟兄姐妹们，我们参与教会各个小组团契、服侍团队，希望我们委身基督，委身教会，彼此切实的相爱，周而不比！期待我们“聚是一团火，散如满天星”，无论身在何处，都当竭力保守圣灵所赐合而为一的心，同心合意兴旺福音，荣耀耶稣基督的圣名！

—— 黄明科牧师