3月18日，大斋期（25）：“不要这人，要巴拉巴”（路23：18；约18：40）

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金句：

     “他们又喊着说，不要这人，要巴拉巴。这巴拉巴是个强盗。”（约18：40）

默想：

 约翰在福音书开首指出成为肉身的道来到世间受到的待遇：“光照在黑暗里，黑暗却不接受光”（约1：5）、“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。”（1：11）

 耶稣先后被带到亚那、该亚法、彼拉多、希律面前受审。想要置他于死地的犹太百姓，正是约翰所说的“自己的人”。反而，来自异邦的彼拉多不信神、不明白真理，却清楚看见耶稣是无罪的，是一位义人。他曾屡次承认自己“查不出这人有什么罪来”，而且他定意要释放他（路23：4、15-16、20），且他的夫人也曾警告他：“这义人的事，你一点不可管。”（太27：19）即便在万般无奈之下将耶稣交给他们钉十字架时，他还拿水在众人面前洗手，并宣告说：“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。”（太27：24）

 按罗马人的规矩，每逢节期要释放一个囚犯给他们。彼拉多想要乘势将耶稣释放。但犹太人却高喊：“除掉这个人，释放巴拉巴给我们。”（路23：18）巴拉巴是位出名的囚犯，在城里作乱的人，曾经杀过人（19）。经文虽仅记载他“在城里作乱”、“杀人”，却可以得知他曾经给城里的百姓带来许多麻烦，甚至是恐慌。然而此时，百姓却无视他曾犯下的滔天大罪，竟然高喊着要释放他。可见，犹太高层为主导，以遵行神的律法为傲的特选子民，现在正是“在城里作乱”，想要以非正义的手段来“杀人”，而将要被杀的正是他们所敬畏的神赐给他们的救主。

 初期教会的根基就是耶稣的死与复活。主复活的消息出来后，百姓并没有接受，反而还是一味地拒绝。今日教会，基督徒肩负福音使命，在各地传讲见证真理。出于对民族的热爱、灵魂的负担，我们期待中华复兴、祈求中华归主。然而，这种美好的意愿和期待，却不是罪人所要的。他们就像一个倔强的孩子一般，不但不愿意接受，反而要抛弃。在今日社会里，那“不要这人，要巴拉巴”的情形无时不在。

祈祷：

 主啊，反躬自省，我们在世俗化的潮流里，却仍然在享受你恩典后还悖逆你。求主使我们真正醒悟，真正实践“我要耶稣”、“惟独耶稣”的生命。奉主耶稣基督的名，阿们！

 本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）